Un Numide en Amérique du Nord – 155 -

Cinquantenaire 1962-2012

Retour à l’histoire - 2 -

L’Utopie, les septuagénaires,  

Les octogénaires et le pouvoir

Des défis ? L’Algérie en a eu depuis 50 ans. Mais de quels défis s’agit-il demanderont les plus jeunes et les sceptiques ? Comment s’assigner ou relever des défis lorsque le plus important celui du changement des hommes est factice depuis un demi-siècle pendant que la femme qui a participé à la lutte libératrice est soumise au statut de mineure à vie ? De quel défi s’agit-il lorsque la qualité est aux abonnés absents ?

Ce qui fait le plus mal c’est que ce sont les mêmes qui sont éclipsés pour un moment et qui reviennent après s’être fait oublier quelques temps. Les dernières élections législatives le démontrent encore plus qu’auparavant. Tous les observateurs et les citoyens savent que le pouvoir en place n’a qu’un seul objectif, celui de perdurer quitte à déterrer des morts, rappeler des retraités ou des démissionnés même s’ils sont âgés de plus de soixante dix ans. 

Alors à ces questions et la multitude d’autres qui se posent avec une récurrence mécanique, en ce qui concerne les défis de la modernité et du développement permanent de l’Algérie depuis 50 ans, une des réponses pourrait se résumer en quelques mots : l’un des défis majeurs aurait du être à caractère prospectif en tenant compte de quatre paramètres indissociables et surtout complémentaires les uns des autres et autour d'un projet de société à facettes multiples.

Il s’agit, en premier lieu, d’apprécier régulièrement, avec objectivité et sérénité la situation des institutions, des secteurs d’activités et des régions en plaçant le citoyen au centre des préoccupations fondamentales des programmes de développement. Ensuite, il est nécessaire de considérer le développement national de façon intrinsèque et vitale pour l’évolution et le progrès de tous les citoyens - et seulement des citoyens - sans exclusif.

Par conséquent, impulser l’amélioration des conditions de vie de ces citoyens, transformer leur environnement socioculturel et modifier les contours de leurs relations avec les institutions et les gouvernants en qui ils ont confiance sont des étapes charnières par lesquelles le cheminement doit être entrepris. Au final, il s’agit d’initier un nouveau projet de société intégrateur et cohérent qui doit être conçu autour de valeurs partagées et de vraies libertés individuelles et collectives pérennes.

Utopie, diront les mêmes sceptiques et ceux qui trouvent que leur confort actuel leur convient et qu’ils n’ont pas besoin de changement et encore moins de nouveaux défis. Pourtant, il s’agit là de réfléchir à un cadre de référence différent de celui dans lequel l’Algérie a été moulé depuis plus de deux siècles et qui a été perpétué avec quelques petites altérations depuis l’indépendance de l’Algérie.

Pour guider, orienter et canaliser toutes les énergies nécessaires et suffisantes au vrai changement de gouvernance, les prémices pour ne pas dire les principes et les préceptes essentiels existent. Il faut procéder à une simple accélération pour faire évoluer le tout et propulser l’Algérie (du 19^ième siècle) au 21^ième siècle. Ne s’agissant pas de sciences ou de technologie, même si cela fait partie d’une façon ou d’une autre du processus, mais bien d’une organisation et de conventions consensuelles en partant de la base sociale et dans ce cas précis des institutions de base d’une société moderne bâties autour du citoyen. L’Éducation et la Santé, sont les seuls garants du bien être permanent du citoyen.

Ferid Chikhi

Un Numide en Amérique du Nord – 154 -

Du chahut de gamins au tintamarre des adultes …

Lorsque les gouvernés perdent confiance en leurs gouvernants et qu’ils appellent au changement, comment faire pour que cette défiance se réduise et disparaisse ? Comment des gouvernants qui se sont discrédités face à la majorité de leurs électeurs peuvent-ils de nouveau se réapproprier une quelconque influence ?

Les analystes les plus pertinents et les plus objectifs soulignent qu’au Québec le gouvernement n’a pas fait ses devoirs afin de mieux appréhender les revendications des étudiants, les dirigeants de demain. Au-lieu d’être à l’écoute des jeunes il a jugé utile - pour reprendre une expression d’un homme politique algérien des années ‘’80’’ - de qualifier de ‘’chahut de gamins’’ leurs demandes de maintenir le statuquo en matière de frais de scolarité.     

Qu’est-ce qui a donc aveuglé le gouvernement Charest au point qu’il use de la matraque au lieu du dialogue pour les convaincre alors qu’ils démontrent que leur intelligence n’est pas seulement académique mais sociale et politique. Des injonctions à caractère juridique à la loi spéciale 78 ce gouvernement s’est enfermé dans un labyrinthe dont il ne sortira pas à moins qu’un fil d’Ariane ne soit découvert dans les jours qui débute une nouvelle semaine cauchemardesque.

Personne n’ignore que les injonctions n’ont jamais résolu les problèmes politiques parce qu’elles sont porteuses de mépris et de dédain. Même si elles ont été adoptées pour faciliter l’accès aux universités de ceux qui ne font pas la grève ou le boycott - c’est selon - leur mise en œuvre a démontré qu’elles sont devenues l’amorce du rejet de l’autorité morale du gouvernement dés lors que l’adoption de la loi 78 a aidé à l’exaspération du ras le bol chez le québécois moyen.

Et, nous voici passant du ‘’Chahut de gamin’’ au ‘’tintamarre des adultes’’ le plus grand jamais enregistré en Amérique du nord. C’est dire combien l’observation des mutations sociales dans les pays industrialisés montre un déficit dans les relations qu’entretiennent les leaders politiques avec leurs électeurs. Des indignés il en nait, partout à travers le monde, des centaines de milliers par semaine.

Enfermés dans leurs tours d’ivoire les ministres sous estiment et méconnaissent les besoins fondamentaux des nouveaux groupes sociaux et des jeunes nés depuis la fin des années ‘’90’’ et le début des années 2000. Les nouvelles technologies de l’information par la configuration des réseaux sociaux font la démonstration qu’ils ne sont pas subversifs mais plutôt rassembleurs et collectifs.

Ce que les jeunes du Québec apportent de nouveau c’est qu’ils ont vite appris de passer sans transition de l’écran de l’ordinateur et du cellulaire à la rue. Il ne faut pas longtemps pour que la famille et les voisins en fassent de même.

Les élus du peuple, ministres du Québec – Courchesne, Bachand, Fournier, etc. - sans de nouveaux défis de communication avec la population ont déjà perdu la bataille morale ils finiront par perdre à jamais leur influence. Ils devraient, pour s’en sortir, d’abord améliorer leur discours tout en en veillant ensuite à ce qu’ils soient exempt d’incohérence, de langue de bois et de contradictions.     

Les leaders étudiants - Gabriel Nadeau-Dubois et Léo Bureau-Blouin et Martine Desjardins - quant à eux par la cohérence, la logique et l’objectivité de leurs déclarations, de leurs débriefings et de leurs allocutions, emballent déjà le public. Mieux encore, ils font la démonstration que non seulement ils sont éclairés et visionnaires mais qu’ils ont aussi la confiance de leurs camarades. Le soutien des syndicats ne s’est pas fait attendre pendant que les gens d’affaires et le maire de Montréal … se réunissent pour sauver les événements qui rempliraient les caisses de leurs institutions durant l’été qui s’annonce chaud. Le tintamarre pour ce qui le concerne est porteur d’échos planétaires et devrait à lui seul inviter les touristes à venir plus nombreux dans la métropole. N’est ce pas là un vrai festival populaire ? Mais bon, ni M. Charest, ni M. Tremblay et encore moins les gens d’affaires de Montréal ne l’entendent de la même oreille. 

Ferid Chikhi

Un Numide en Amérique du Nord - 153

Retour à un évènement rare dans une démocratie …

Une loi matraque et un règlement anti masque*

Ce qui est reproché aux régimes totalitaires devient

Une référence dans certaines démocraties libérales ...

En l’espace de quelques heures la démocratie nord américaine reçoit deux gifles cinglantes. La première est une loi spéciale œuvre du gouvernement libéral du Québec et la seconde un règlement de la municipalité de Montréal qui interdit le port des masques lors de manifestations publiques. 

C’est au nom de la préservation de la paix, de l’ordre et de la sécurité publique ainsi que diverses mesures de nature administrative, civile et pénale que ces textes ont été adoptés. D’abord une loi spéciale du parlement provincial du Québec. Elle porte le numéro 78 est son intitulé est le suivant : ‘’Loi permettant aux étudiants de recevoir l’enseignement dispensé par les établissements de niveau post secondaire qu’ils fréquentent’’. Ces textes portent en eux une problématique de restriction des libertés fondamentales garanties par la charte des droits et liberté du Canada et  celle des droits et libertés de la personne du Québec.

À la lecture de la loi 78, il ressort que l’objectif de la majorité libérale et de ses alliés objectifs est d’empêcher les jeunes étudiants et les manifestants qui les soutiennent d’exprimer leurs opinions en s’associant et en occupant la rue. Selon des observateurs de la scène politique Québécoise ils veulent aussi se protéger des actions auxquelles ils doivent faire face en raison de la corruption qui les habitent ; d’autres observateurs considèrent que cette loi est une manière de recourir à la police anti-émeute pour défendre une hausse qu’ils imposent aux moins nantis des citoyens. Les partisans de cette lois et ils sont nombreux à vouloir se faire du capital politique sur le dos des étudiants trouvent qu’elle est juste puisque les manifestations des étudiants ont énormément nuis aux gens d’affaires des villes de Montréal, Québec et Sherbrooke ainsi qu’aux étudiants qui voudraient finir leur année scolaire selon leurs objectifs.

Questionnement …

Alors se pose une série de questions auxquelles des réponses pertinentes s’imposent si l’on veut éviter les dérives que connaissent les citoyens des pays où le citoyen est méprisé, dédaigné et ressent peu de considération chez les gouvernants qu’il a élus. En voici quelques-unes qui me viennent à l’esprit : comment dans un pays démocratique le citoyen doit-il agir lorsque ses gouvernants ne l’écoutent pas et font appel à la police pour le réprimer ? Comment le citoyen doit-il agir lorsqu’il perçoit que les lois de son gouvernement ne sont pas justes ? Comment le citoyen doit-il faire face à ses gouvernants lorsqu’il discerne chez eux un manque flagrant de respect ? Que doit faire le citoyen lorsque ses gouvernants agissent par des lois spéciales ? Il ya celles et ceux qui appellent à la désobéissance civile. Il y a celles et ceux qui veulent agir par la loi en recourant aux tribunaux.

Dans certaines situations la désobéissance civile est une valeur cardinale de toute action menant à la remise en question des lois qui contreviennent aux libertés fondamentales.

Je sais qu’en suivant le cheminement pris par les étudiants et le soutien des forces démocratiques le Québec vient de commencer une autre révolution populaire. Les québécois doivent aller de l'avant et surtout s'en rappeler le moment venu en faisant le choix en faveur de celles et de ceux qui ne menaceront jamais les libertés acquises de haute lutte.

Pour l’heure, même si au plan stratégique cette loi profite aux libéraux et en attendant que les tribunaux l’invalide, je fais confiance au génie collectif que j’ai détecté chez les québécois pour lui faire barrage par les moyens appropriés.

En ce qui me concerne, je n'ai jamais pensé qu'un jour je vivrais au Québec ce que j'ai vécu là d'où je viens. Il est vrai que les frissons, que j’avais crus laissés derrière moi un jour d’octobre en débarquant au Canada, ont de nouveau envahi mon corps parce que face à la perte d’une liberté - ne serait-ce que celle d’'association, de manifestation et d’expression - c'est tout simplement la perte de la confiance en la démocratie qui est en jeu. Ça fait peur ! C'est effrayant !

Ferid Chikhi

*Voir ’’Un Numide en Amérique du Nord – 149 et 150 –‘’  

Printemps arabes et Printemps de l’érable -1 et 2-

La grève des étudiants du Québec - 2012